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宣揚經論

	文殊五字真言原來和《華嚴經》四十二字觀的前五個字一樣，絕對開…
	一切法功德莊嚴王經功德巨大：在忉利天宮和海龍王宮普遍流行，但…
	太子和休經：菩薩殊勝的果報是什么因緣？修行者的指南針~
	菩薩因何退轉菩提之心? 又如何不退轉? ~ 大般涅槃經
	普賢行者應發如是大愿，入于不二真實之法，速見普賢菩薩！
	如何發起大悲心？觀六道眾生受苦如親人想！大悲心等5種發心速證阿…
	[以盜貪為本，互相討債] 人與動物在輪回路上互相吞食沒有窮盡！~…
	一切眾生雖有佛性但持戒才能見，因見佛性得成阿耨多羅三藐三菩提…
	種種妙法秘密深奧藏門悉皆入于大般涅槃，聞《大般涅槃經》經名，…
	諸法無我實非無我：佛以種種方便教化眾生破除執著，亦說有我亦說…
	《大般涅槃經》簡介：法身常住、一切眾生悉有佛性、闡提能否成佛…
	執著也是掛礙，分辨正邪但不執著，學做一個照耀周圍眾生的太陽！
	世尊說[若人能說二十四處便生二十四處]，未來有人詰難為何佛不生…
	禮佛、聽法、正食等六種情況不得作聲，因為這些時候有諸天來，作…
	文殊師利問經：若生一念慈悲心。功德廣大不可思議
	如來不涅槃，涅槃非如來。若佛不涅槃世間不知佛是法身，以方便故…
	大般涅槃經：佛為什么不一次性制定完整戒律？“隨事漸制”的原因…
	人何時死是必然而非偶然，殺人者狡辯因對方死期到了才殺死對方所…
	文殊師利問經：佛是一切智為什么不先制定戒律，而要等眾生犯下罪…
	文殊師利問佛：若如來無心意識，云何當作眾生事，未來眾生當有此…
	眾生福薄��！世尊為保護兒子羅睺羅及憐憫一切眾生故，特設方便法…
	讀誦大乘經典者，你就是別人的[大福田]！乃至施一水瓶給讀大乘經…
	一切法自性空，但因果故有，佛果故有，乃至六道一切有！
	眾生不同，所以有見如來當作佛，或入涅槃，或已成佛，或正法興，…
	五濁惡世好修行：于此穢土護持正法，須臾之間勝在凈土過一劫若一…
	為什么佛說“說法者無法可說”？若法不可說，為什么又說要護持正…
	什么是護持正法？護持正法有哪些巨大功德利益？佛子應勤行護持正…
	供養如來的三種最上方法！法供養者，諸供養中最為第一。
	十不善業道是地獄因，佛經對十不善業簡潔而明確的解釋
	釋迦牟尼佛授記弟子“摩訶迦葉、須菩提、大迦旃延、大目揵連”未…
	末法時期很多菩薩化身比丘比丘尼、國王大臣長者居士，來護持正法…
	3步理清[無生法忍]！心經中般若心咒是快速獲得無生法忍的最究竟方…
	書寫此百千印陀羅尼，造此一塔所得功德，如造百千塔功德無異！
	論三法�。ㄋ姆ㄓ。┘皩ζ浜涂沼械睦斫馀c融會貫通
	用布施的力量來成就我們的功德
	業力是絕對公平的，大公無私，絲毫不差錯
	愛為輪回本
	文短意賅、濃縮佛教十二緣起基本教義的《緣起經》
	正法念處經：轉生天上人間的十七種中陰境界
	[組圖]“寶勝如來”和“寶髻如來”的區別
	末學誦《佛說咒齒經》齲齒不痛了
	華嚴經中對“十二因緣”的精細論述
	最善巧方便的供花方法：人緣佳更漂亮、消重罪、財富豐饒、求兒女…
	為何許多人向佛求財而不得，請見世尊的開示
	不僅五辛和酒肉，能熏之味，悉不應食！—《入楞伽經》
	娑婆訶（梭哈）的含義——宣化上人開示
	為什么有人就算遇到良醫好藥,病還是不會好~ 大般涅槃經
	依法不依人、依智不依識、依義不依語、依了義不依不了義
	菩薩為什么會示現在眾生夢中? ~ 華嚴經
	甚深十二因緣 ~ 大般涅槃經
	甚深四圣諦法 ~ 大般涅槃經
	[楞嚴經]三增進修行漸次~永斷五辛。清凈戒律。永斷淫心。不餐酒肉
	身相具足，治療疾病的偈語
	法布施的三十二勝妙功德(附實修法門)
	看看佛與佛之間是怎么邀請對方來講經說法，以及如何問候起居健康…
	【一切皆得、圓滿具足】“最極秘密、最勝威德心咒”文殊八字真言…
	佛說寶生陀羅尼經（誦滿一七日天眼清凈，傳一人所有無間罪業。悉…
	有關佛塔，恭敬、禮拜、或布施一幡一蓋的功德
	“選日子、選時間、選對象、或專選某一類人、或有所求”的布施，…
	執一非余，邪見謗法

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